ਪੰਥਕ ਵੋਟ ਦੀ ਬਾਜ਼ੀ

ਚਾਰ ਧਮਾਕੇਦਾਰ ਮੁੱਦੇ, ਇੱਕ ਚੋਣ ਗਣਿਤ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਣਕਿਆਸੇ ਨਤੀਜੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸੀ

ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਹੁਣ ਲਗਭਗ ਅਠਾਰਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਹਨ — ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਮਾਰਚ 2027 ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹਰ ਧਿਰ, ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ (ਆਪ) ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਵੀਂ ਪੰਥਕ ਧਿਰ ਤੱਕ, ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕੋ ਚੋਣ ਗਣਿਤ ਉੱਤੇ ਆ ਟਿਕੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਇਨਾਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵੋਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ ਕੁਝ ਫ਼ੀਸਦੀ ਵੋਟਾਂ — ਸ਼ਾਇਦ ਤੀਹ ਤੋਂ ਚਾਲੀ ਪੇਂਡੂ, ਅਰਧ-ਸਖ਼ਤ ਰੁਖ਼ ਵਾਲੇ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਹਾਰ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਫ਼ਰਕ — ਜੋ ਉਸ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਕੇ ਜਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਢਿੱਲੇ-ਮੱਢੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ‘ਪੰਥਕ’ ਭਾਵਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਮੈਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਮੁੱਦਾ-ਵਾਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਹੀਂ (ਉਹ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਬਰ ਏਜੰਸੀਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਿਲ ਚੁੱਕਾ ਹੈ) ਸਗੋਂ ਪਾਰਟੀ-ਵਾਰ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ: ਕੌਣ ਲਾਭ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਕੌਣ ਘਾਟੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ — ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਾਲੀਆ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਅਸਰ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਗਏ — ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੀ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਕਿਸੇ ਨੇ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦਿੱਤਾ।

I. ਚਾਰ ਧਮਾਕੇਦਾਰ ਮੁੱਦੇ, ਸਿੱਧੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ

● ਸਤਲੁਜ — ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਖਾਲੜਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਾਰਜ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ, ਜੋ ਜ਼ੀ5 ਉੱਤੇ ਸਟ੍ਰੀਮ ਹੋਈ ਅਤੇ ਜੁਲਾਈ 2026 ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਲਗਭਗ ਅਠਤਾਲੀ ਘੰਟਿਆਂ ਅੰਦਰ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਮਗਰੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਉੱਠੀਆਂ।
● ਜਾਗਤ ਜੋਤਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਸਤਿਕਾਰ (ਸੋਧ) ਐਕਟ, 2026 — ਮਾਨ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਬੇਅਦਬੀ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਜਿਸ ਵਿਰੁੱਧ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਰਸਮੀ ਇਤਰਾਜ਼ (ਬਹੁਤੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਗਿਆਰਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨੁਕਤਿਆਂ ਉੱਤੇ) ਦਰਜ ਕਰਵਾਏ ਹਨ, ਜੋ ‘ਬੀੜ’ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਸੰਭਾਲ-ਕਰਤਾ, ਰਿਕਾਰਡ-ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਤੇ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ।
● ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਹਵਾਰਾ ਦੀ ਪੈਰੋਲ ਅਰਜ਼ੀ — ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੇ 8 ਅਗਸਤ 2026 ਨੂੰ ਰਾਜਪਾਲ ਗੁਲਾਬ ਚੰਦ ਕਟਾਰੀਆ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਲਿਖ ਕੇ ਹਵਾਰਾ, ਜੋ 1995 ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਤਲ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਉਮਰ ਕੈਦ ਭੁਗਤ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਵਿਗੜਦੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਪੈਰੋਲ ਮੰਗੀ; ਮਾਨ ਨੇ 12 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਰਾਜਪਾਲ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਕੇ ਇਹ ਮੰਗ ਦੁਹਰਾਈ।
● ਸਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਉਮੀਦਵਾਰੀ — ਕੇਹਰ ਸਿੰਘ, ਜਿਸ ਨੂੰ 1984 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਕਤਲ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਵਾਰਿਸ ਪੰਜਾਬ ਦੇ) ਨੇ 2027 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਬੱਸੀ ਪਠਾਣਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਐਲਾਨੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ।

II. ਪਾਰਟੀ-ਵਾਰ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ

ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ

(ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਸਰਕਾਰ) ਮਾਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਸ ਪੰਦਰਵਾੜੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਹੈ: ਉਹ, ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਐਲਾਨ ਮੁਤਾਬਕ, ‘ਗੁਰੂ ਦੋਖੀ’ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਹੇਠ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ — ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਤਖ਼ਤ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਉਪਜਿਆ ਸੀ — ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਮਾਨ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਕੋਈ ਵੀ ਪੰਥਕ ਪਹਿਲ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵੱਧ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਧ ਸ਼ੱਕੀ ਵੀ। ਹਵਾਰਾ ਦੀ ਪੈਰੋਲ ਅਰਜ਼ੀ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਪੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਰਾਜਪਾਲ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਵਧਾਈ ਗਈ, ਇਸ ਉਸੇ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਮੁੜ-ਵਸੇਬੇ ਦੀ ਸੋਚੀ-ਸਮਝੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਖ਼ਤਰਾ ਦੋਹੀਂ ਪਾਸੀਂ ਬਰਾਬਰ ਹੈ: ਜੇ ਇਹ ਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪ ਇਸ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਅਕਾਲੀ ਧਿਰਾਂ ਉਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ; ਜੇ ਇਹ ਅਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਢਿੱਲ-ਮੱਠ ਵਜੋਂ ਦਿਸਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਾਨ ਨੂੰ ਦੋਹਰਾ ਨੁਕਸਾਨ ਝੱਲਣਾ ਪਵੇਗਾ — 1995 ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਿਆਸੀ ਲਾਭ ਦੇ ਮੁੜ ਹਰਾ ਕਰ ਦੇਣ ਦਾ। ਬੇਅਦਬੀ ਕਾਨੂੰਨ ਬਾਰੇ, ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਰੁਖ਼ — ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀਂ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ — ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਘਾਟਾ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਤਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹੱਠਧਰਮੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ — ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਦੋਸ਼ ਜੋ ਅਕਾਲੀ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਲੱਗਣ ਵੇਲੇ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗਾ ਪੈਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ

ਸਤਲੁਜ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਸਿਰ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਰੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬੋਝ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਫ਼ਿਲਮ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਉਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਜਦੋਂ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ, ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ ‘ਤੇ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ। ਇਹ ਕੋਈ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸ਼ਾਸਨ-ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਬੂ ਹੋਵੇ — ਇਹ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਸੰਭਲਿਆ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ (ਨਾ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਉੱਚੀ ਮੰਗ, ਨਾ ਸਪਸ਼ਟ ਚੁੱਪ) ਇਸ ਸਮਝ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਪੈਂਤੜਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸੱਦਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਂਗਰਸ ਲਗਭਗ ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ: ਇਹ ਮਾਨ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬੇਅਦਬੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਖੜੋਤ ਅਤੇ ਹਵਾਰਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਘਾਟੇ ਦੇ ਛੇੜ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਸੌਖੀ ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ)

ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਦੁਬਿਧਾ ਰਣਨੀਤਕ ਨਹੀਂ, ਢਾਂਚਾਗਤ ਹੈ। ਜਿਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਕਦੇ ਪੰਥਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਉੱਤੇ ਇਕੱਲਿਆਂ ਦਾ ਹੱਕ ਸਮਝਿਆ ਸੀ, ਹੁਣ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨਵੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੱਧ ਸੁਖਾਲੇ ਅਤੇ ਵੱਧ ਤਿੱਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੋਲੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ — ਧਿਰਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਬੋਝ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ — ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਚਾਰੇ ਮੁੱਦੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜਿਸ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ — 2015 ਦਾ ਬਰਗਾੜੀ-ਕੋਟਕਪੂਰਾ-ਬਹਿਬਲ ਕਲਾਂ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬੇਅਦਬੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਖ਼ਾਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਲੁਜ ਦੀ ਮੁੜ-ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਅਜਿਹੀ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਸਹੇੜਦੀ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਖ਼ੁਦ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ, ਇਹ ਚੌਕਸੀ ਕਿੱਥੇ ਸੀ? ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਉਪਲਬਧ ਰਣਨੀਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਕੀਰਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ — ਬੇਅਦਬੀ ਬਿੱਲ ਦੀਆਂ ਖ਼ਾਸ ਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾਗਤ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਦੀ ਦਲੀਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਾਜਬ ਹੈ — ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।

ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਵਾਰਿਸ ਪੰਜਾਬ ਦੇ) ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਅੰਮ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਧੜਾ

ਇਹ ਉਹ ਹਲਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਚਾਰੇ ਮੁੱਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਸਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਉਮੀਦਵਾਰੀ ਹਵਾਰਾ ਦੀ ਪੈਰੋਲ ਅਰਜ਼ੀ ਜਾਂ ਬੇਅਦਬੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਖੜੋਤ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ — ਇਹ ਉਹੀ ਸਿਆਸੀ ਵਿਆਕਰਣ ਹੈ ਜੋ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਫ਼ਾਈਲ ਦੀ ਥਾਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀ ਸੀਟ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਗਣਿਤ ਸਾਫ਼ ਹੈ: ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ (1984 ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਾਂ), ਸੰਸਥਾਗਤ ਸ਼ਿਕਾਇਤ (ਤਖ਼ਤ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਖੜੋਤ), ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ-ਸਹਿਤ-ਪੰਥਕ ਕਾਰਨ (ਹਵਾਰਾ) ਮਿਲ ਕੇ ਉਸੇ ਵੋਟਰ ਵਰਗ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਇਹ ਦਾਅ ਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਲਾਭ ਸੰਘਣਾ ਅਤੇ ਤਿੱਖਾ ਹੋਵੇਗਾ — ਕੁਝ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੇਂਡੂ, ਨੌਜਵਾਨ, ਸਖ਼ਤ ਰੁਖ਼ ਪੱਖੀ ਵੋਟਰਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ। ਜੇ ਇਹ ਦਾਅ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਚਲਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਸੰਘਣਾ ਹੋਵੇਗਾ: ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ (2022 ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਮਿਸਾਲ ਹੈ) ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਦੁੱਖ ਉੱਤੇ ਹੀ ਖੜ੍ਹੀ ਸੂਚੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ

ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਇੱਥੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪੰਥਕ ਵੋਟਾਂ ਜਿੱਤਣ ਨਾਲੋਂ — ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਹੈ — ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਅਸਰ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ ਪੰਥਕ ਖੇਤਰ ਜੋ ਆਪ ਅਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦੋਹਾਂ ਧਿਰਾਂ ਤੋਂ ਵੋਟਾਂ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਹੇਠਲੇ ਆਧਾਰ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲੜ ਰਹੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ (ਰਾਜਪਾਲ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਰਾਹੀਂ, ਹਵਾਰਾ ਫ਼ਾਈਲ ਵਿੱਚ ਕਟਾਰੀਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ) ਕਿਸੇ ਪੰਥਕ ਮੰਗ ਵਿੱਚ ਅੜਿੱਕਾ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬੇਲੋੜੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਲਈ ਅਸਲੀ ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੇਂਦਰ-ਰਾਜ ਟਕਰਾਅ ਖ਼ੁਦ ਇੱਕ ਚੋਣ ਮੁੱਦਾ ਹੈ। ਹਵਾਰਾ ਦੀ ਪੈਰੋਲ ਬਾਰੇ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਸੋਚੀ-ਸਮਝੀ ਚੁੱਪ ਇਸ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਪਾਲ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਸਿਆਸੀ ਦੀ ਥਾਂ ਦਫ਼ਤਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ।

III. ਅਣਕਿਆਸੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਯਮ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਤੰਗ ਗਣਨਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਰੇਕ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਗਣਨਾ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਅਸਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ — ਜਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਮੁੱਦਾ-ਵਾਰ ਸੰਖੇਪ ਲੇਖਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੈਟਰਨ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਅਸਲ ਨੁਕਤਾ ਹੈ:

ਸਤਲੁਜ।

ਅਠਤਾਲੀ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਟਾਏ ਜਾਣਾ ਲਗਭਗ ਉਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ‘ਸਟ੍ਰਾਈਸੈਂਡ ਅਸਰ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਸੀਮਤ-ਦਰਸ਼ਕ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੌਮੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਚਰਚਾ ਬਣ ਗਈ, ਜਿਸ ਦੀ ਚਰਚਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੈਨਲਾਂ ਤੇ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋਈ ਜੋ, ਜੇ ਫ਼ਿਲਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਰਹਿੰਦੀ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਹੀ ਨਾ ਦਿੰਦੇ। ਸੋਚੇ ਹੋਏ ਨਤੀਜੇ (ਰੋਕ-ਥਾਮ) ਨੇ ਸੋਚੇ ਹੋਏ ਅਸਰ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟਾ (ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਾਰ) ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਪੰਥਕ ਧਿਰ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਖਰੜਾ-ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਦੇ ਇੱਕ ਤਿਆਰ-ਬਰ-ਤਿਆਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ — ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ — ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ।

ਬੇਅਦਬੀ ਕਾਨੂੰਨ।

ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸਿਹਰੇ ਨਾਲ ਰੋਕ-ਥਾਮ ਦਾ ਸੀ। ਅਣਕਿਆਸਿਆ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੱਸੇ ਮਕਸਦ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਜੋ ਬੇਅਦਬੀ ਬਾਰੇ ਸਖ਼ਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਨਾਲ ਖੜੋਤ ਬਾਰੇ ਸੁਰਖ਼ੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੰਥਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਸੁਰਖ਼ੀ ਦੇ ਨਾ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਬੁਰੀ ਦਿੱਖ ਹੈ।

ਹਵਾਰਾ ਦੀ ਪੈਰੋਲ ਅਰਜ਼ੀ।

ਨਤੀਜਾ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਅਰਜ਼ੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਵਾਰਾ ਨੂੰ — ਅਤੇ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, 2015 ਦੇ ਵਿਦਰੋਹੀ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ — ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਕਤਲ ਕਾਂਡ ਦੇ ਇਕੱਤੀ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਜਿਊਂਦੀ ਸਿਆਸੀ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਜਿੰਨ ਹੈ ਜੋ ਬੋਤਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਦਸ ਦਿਨ, ਜੇ ਮਿਲ ਵੀ ਜਾਣ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਦੇ ਲੰਘ ਜਾਣ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਲੁਕਵੀਂ ਮਿਸਾਲ ਵੀ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਹੋਰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਹੋਰ ਕੈਦੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਮੰਗ ਮੰਨਣ ਦਾ ਦਬਾਅ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਵਾਰਿਸ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦੀ ਉਮੀਦਵਾਰੀ।

ਤੁਰੰਤ ਇਰਾਦਾ ਇੱਕ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ, ਸ਼ਾਇਦ ਅਣਕਿਆਸਿਆ, ਅਸਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਹੋਰ ਪੰਥਕ-ਝੁਕਾਅ ਵਾਲੀ ਧਿਰ ਉੱਤੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਦਬਾਅ ਪੈਂਦਾ ਹੈ — ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਚੱਕਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਜਮ, ਭਾਵੇਂ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨਾਲ ਹੀ ਸਹੀ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਵਾਂਗ ਦਿਸਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਬੱਸੀ ਪਠਾਣਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਟ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਡੀ ਹੈ।

IV. ਰਿਕਾਰਡ ਲਈ ਦੋ ਸੁਧਾਰ

ਹਵਾਰਾ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਦਰਜੇ ਬਾਰੇ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਢਿੱਲੀ ਵਰਤੋਂ ਉਸੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਲਾਹਾ ਪੰਥਕ ਧਿਰਾਂ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਹਵਾਰਾ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦਾ ਜਥੇਦਾਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ (ਐਸਜੀਪੀਸੀ) — ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ — ਨੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ 10 ਨਵੰਬਰ 2015 ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨੇੜੇ ਪਿੰਡ ਛੱਬਾ ਵਿਖੇ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ, ਵਿਦਰੋਹੀ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੇ ਐਲਾਨਿਆ ਸੀ। ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਨੇ ਉਸ ਐਲਾਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਸੰਸਥਾਗਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਲੜੀ ਵੀ ਖ਼ੁਦ ਬਦਲ ਚੁੱਕੀ ਹੈ: ਜੂਨ 2023 ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗਿਆਨੀ ਰਘਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰਨੀ ਨੇ 7 ਮਾਰਚ 2025 ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਗਿਆਨੀ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਗੜਗੱਜ — ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਦਿਨ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਜਥੇਦਾਰ ਵੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ — ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦਾ ਵਾਧੂ, ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਚਾਰਜ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ। ਗਿਆਨੀ ਗੜਗੱਜ ਇਸ ਲਿਖਤ ਤੱਕ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਜਥੇਦਾਰ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਹਵਾਰਾ ਨੂੰ ਪੈਰੋਲ ਮਿਲਣ ਨਾਲ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਗਿਆਨੀ ਗੜਗੱਜ ਦੀ ਥਾਂ ਲਵੇਗੀ, ਨਾ ਹੀ ਹਵਾਰਾ ਨੂੰ ਜਥੇਦਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦੇਵੇਗੀ — ਦਸ ਦਿਨ ਤਿਹਾੜ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਜੋ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਨੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਆਪਣੇ ਦੋ ਵਾਰ ਬਦਲੇ ਗਏ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰੋਕ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੋ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰੇਗੀ — ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਸਿਆਸੀ ਲਾਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਹਮਾਇਤੀ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ — ਉਹ ਹੈ ਪੈਰੋਲ ‘ਤੇ ਆਏ ਹਵਾਰਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਥਕ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਗ਼ੈਰ-ਰਸਮੀ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਥੇਦਾਰ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰੇ ਜਾਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਦੀ ਵਾਰਸ-ਲੜੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਰਸਮੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚਲਾ ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਹੀ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅਸਲ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਫ਼ਰਕ ਨੂੰ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੜੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਰਲਗੱਡ ਹੋਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਮਾਨ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਰਾਜਪਾਲ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ। ਹਾਂ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ 8 ਅਗਸਤ 2026 ਨੂੰ ਰਾਜਪਾਲ ਗੁਲਾਬ ਚੰਦ ਕਟਾਰੀਆ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਲਿਖ ਕੇ ਹਵਾਰਾ ਦੀ ਪੈਰੋਲ ਮੰਗੀ; ਫਿਰ 12 ਅਗਸਤ 2026 ਨੂੰ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਰਾਜਪਾਲ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਏ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਗ ਹੋਰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਈ, ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ-ਵਿਵਸਥਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਹਵਾਰਾ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਵੀ ਖ਼ੁਦ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮਾਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਮੁਤਾਬਕ, ਇਸ ਮੁਲਾਕਾਤ ਮਗਰੋਂ ਰਾਜਪਾਲ ਨੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੁੰਗਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਦਿਨ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਸਕੱਤਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ।

V. ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ ਟਿੱਪਣੀ

ਇਸ ਸਾਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵੀ ਧਿਰ ਦੀ, ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੇਖਿਆਂ, ਬੁਰੀ ਨੀਅਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ — ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਪੈਰੋਲ ਅਰਜ਼ੀ, ਇੱਕ ਬੇਅਦਬੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਵਪਾਰਕ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀ ਚੋਣ, ਹਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਇੱਕ ਚੱਲਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਸਧਾਰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਲਿਖਣਯੋਗ ਪੈਟਰਨ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਸਮਾਂ-ਬੱਧਤਾ ਹੈ: ਇਹ ਚਾਰੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਸ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਜਿਹੀ ਚੋਣ ਵੱਲ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਥਕ ਹਲਕੇ ਲਈ ਆਪ, ਕਾਂਗਰਸ, ਬਾਦਲ ਅਕਾਲੀ ਅਤੇ ਵਾਰਿਸ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਧੜਾ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਕੋਲ, ਬੀਤੇ ਸਬੂਤਾਂ ਮੁਤਾਬਕ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪਿੱਠ-ਬਲ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਗੱਲ 2027 ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੱਚ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹੋ ਇੱਕੋ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾਅਨੇ ਰੱਖੇਗਾ।